Didakhe
"Berhati-hatilah dalam menjalani hidupmu."
Didache—Pengajaran Kristen Awal
Ajaran Para Rasul. Diterjemahkan oleh J.B. Lightfoot; Dimodernisasi dan diringkas oleh Stephen Tomkins; diperkenalkan, diedit, dan dipersiapkan untuk web oleh Dan Graves.
Pendahuluan
Didakhe, yang berarti "Pengajaran," adalah nama singkat dari sebuah buku panduan Kristen yang disusun sebelum tahun 300 M. Judul lengkapnya adalah Pengajaran Dua Belas Rasul. Beberapa orang Kristen menganggap Didakhe diilhami, tetapi gereja menolaknya ketika membuat keputusan akhir tentang kitab mana yang akan dimasukkan ke dalam Perjanjian Baru.
Didakhe berisi petunjuk bagi kelompok-kelompok Kristen; dan pernyataan keyakinannya mungkin merupakan katekismus tertulis pertama. Katekismus ini terdiri dari empat bagian: bagian pertama adalah “Dua Jalan, Jalan Kehidupan dan Jalan Kematian”; bagian kedua menjelaskan cara melakukan ritual seperti baptisan, puasa, dan Perjamuan Kudus; bagian ketiga membahas pelayanan dan cara berurusan dengan guru keliling; bagian keempat adalah pengingat bahwa Yesus akan datang kembali, dengan kutipan dari beberapa bagian Perjanjian Baru yang mendorong orang Kristen untuk hidup saleh dan mempersiapkan diri untuk “hari itu”.
Baptisan
Beginilah cara membaptis:
Setelah mengucapkan semua hal ini, [bagian pertama dari Ajaran, "Jalan Hidup dan Jalan Kematian"] baptislah dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, di air yang mengalir. Jika Anda tidak memiliki air yang mengalir, maka baptislah di air yang diam. Airnya harus dingin, tetapi jika Anda tidak memiliki air dingin, maka gunakan air hangat. Jika Anda tidak memiliki keduanya, maka cukup siramkan air ke kepala tiga kali dalam nama Bapa, Putra dan Roh Kudus. Baik orang yang dibaptis maupun orang yang membaptis hendaknya berpuasa terlebih dahulu, bersama dengan orang lain yang mampu, orang yang dibaptis diperintahkan untuk berpuasa selama satu atau dua hari.
Doa dan Puasa
Puasamu jangan seperti puasa orang munafik. Mereka berpuasa pada hari Senin dan Kamis: kamu harus berpuasa pada hari Rabu dan Jumat. Jangan pula berdoa seperti orang munafik, tetapi seperti yang diperintahkan Tuhan dalam Injil-Nya:
Bapa kami yang di surga, dikuduskanlah nama-Mu; datanglah kerajaan-Mu; jadilah kehendak-Mu, di bumi seperti di surga, berikanlah pada hari ini makanan kami secukupnya; dan ampunilah kami akan kesalahan, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami; dan janganlah Engkau membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat; karena Engkaulah yang punya Kerajaan dan kuasa dan kemuliaan sampai selama-lamanya. Ucapkan doa ini tiga kali sehari.
Perjamuan Kudus
Beginilah cara Anda harus mengucap syukur dalam Perjamuan Kudus, pertama, untuk cawan:
Kami mengucap syukur kepada-Mu, Bapa kami, atas pokok anggur kudus dari putra-Mu Daud yang telah Engkau nyatakan kepada kami melalui putra-Mu Yesus. Kemuliaan-Mulah yang kekal selama-lamanya.
Kemudian untuk roti yang dipecah-pecah:
Kami mengucap syukur kepada-Mu, Bapa kami, atas hidup dan pengetahuan yang telah Engkau nyatakan kepada kami melalui putra-Mu Yesus. Kemuliaan-Mulah yang kekal selama-lamanya. Sebagaimana roti yang dipecah-pecah itu tersebar di atas gunung-gunung dan dikumpulkan menjadi satu, demikianlah kiranya Gereja-Mu dikumpulkan dari ujung bumi ke dalam kerajaan-Mu. Karena kemuliaan dan kuasa-Mulah yang kekal melalui Yesus Kristus selama-lamanya.
Tidak seorang pun boleh makan atau minum dari perayaan syukur Ekaristi ini, kecuali mereka yang telah dibaptis dalam nama Tuhan. Seperti yang telah Tuhan firmankan, “Janganlah memberikan apa yang kudus kepada anjing-anjing.” Setelah semua orang merasa cukup, ucapkan syukur kepada Allah dengan kata-kata ini:
Kami mengucap syukur kepada-Mu, Bapa yang Kudus, atas nama-Mu yang kudus, yang telah Engkau nyatakan kepada kami melalui putra-Mu Yesus. Kemuliaan adalah milik-Mu untuk selama-lamanya. Tuhan Yang Mahakuasa, Engkau menciptakan segala sesuatu demi nama-Mu, dan memberikan makanan dan minuman kepada manusia untuk kesenangan mereka, agar mereka mengucap syukur kepada-Mu, tetapi Engkau memberikan kepada kami makanan dan minuman rohani dan hidup kekal melalui Putra-Mu. Di atas segalanya, kami mengucap syukur kepada-Mu karena Engkau berkuasa. Kemuliaan adalah milik-Mu untuk selama-lamanya. Ingatlah Gereja-Mu, Tuhan. Bebaskanlah dari segala kejahatan, sempurnakanlah dalam kasih-Mu, kuduskanlah dan kumpulkanlah dari keempat penjuru bumi ke dalam kerajaan-Mu yang telah Engkau persiapkan untuknya. Kemuliaan adalah milik-Mu untuk selama-lamanya. Kiranya kasih karunia datang dan kiranya dunia ini lenyap. Hosanna kepada Allah Daud. Jika ada orang yang kudus, biarlah ia datang; jika ada orang yang tidak kudus, biarlah ia bertobat. Maranatha. Amin.
Namun, biarlah para nabi mengucap syukur sesuai dengan kehendak mereka.
Guru, Rasul, dan Nabi
Dengarkanlah siapa pun yang datang untuk mengajarkan hal-hal seperti ini kepadamu, tetapi jika seorang guru disesatkan dan mengajarkan ajaran yang berbeda yang merusak apa yang telah kamu dengar, janganlah mendengarkannya. Namun, jika ia datang untuk meningkatkan kebenaran dan pengetahuan tentang Tuhan, terimalah dia seperti kamu menerima Tuhan.
Hendaklah kamu memperlakukan rasul dan nabi seperti yang diperintahkan Injil. Terimalah setiap rasul yang datang kepadamu seperti kamu menerima Tuhan. Tetapi ia tidak boleh tinggal lebih dari satu hari, atau dua hari jika perlu: tetapi jika ia tinggal tiga hari, ia adalah nabi palsu. Ketika seorang rasul meninggalkanmu, jangan berikan apa pun kepadanya kecuali roti sampai ia menemukan tempat berlindung. Jika ia meminta uang, ia adalah nabi palsu. Jangan menguji atau menilai nabi mana pun yang berbicara dalam Roh – inilah satu-satunya dosa yang tidak dapat diampuni. Tetapi tidak setiap orang yang berbicara dalam Roh adalah nabi, hanya mereka yang hidup di jalan Tuhan. Dengan demikian, melalui perilaku merekalah kamu dapat membedakan nabi palsu dari nabi sejati. Demikian pula, tidak seorang nabi pun boleh makan selama ia berada dalam Roh; Jika ia tidak melakukan apa yang diajarkannya, ia adalah nabi palsu. Sekalipun seorang nabi mengajarkan kebenaran, jika ia tidak melakukan apa yang diajarkannya, ia adalah nabi palsu. Namun, jika seorang nabi yang telah disetujui dan terbukti benar, dan menghidupi misteri kosmik Gereja, tidak mengajarkan kepada Anda untuk melakukan semua yang dilakukannya sendiri, Anda tidak boleh menghakimi nabi seperti itu. Penghakimannya harus diserahkan kepada Allah, karena para nabi di masa lalu juga melakukan hal-hal seperti itu. Jika seseorang berkata dalam Roh, “Berikanlah kepadaku perak,” atau meminta hal lain, janganlah mendengarkannya. Tetapi jika ia menyuruh Anda memberi kepada orang lain yang membutuhkan, janganlah menghakiminya.
Terimalah setiap orang yang datang dalam nama Tuhan. Setelah Anda menguji mereka, Anda akan mengenal mereka, karena Anda akan dapat membedakan yang benar dari yang palsu. Jika orang yang datang adalah seorang pengembara, bantulah dia sebisa mungkin, tetapi janganlah ia tinggal bersama Anda lebih dari dua hari—atau tiga hari jika perlu. Tetapi jika ia seorang pengrajin yang ingin menetap bersama Anda, biarlah ia bekerja untuk mencari nafkah. Jika ia tidak mempunyai pekerjaan, gunakan kebijaksanaanmu untuk menyediakan jalan baginya untuk hidup sebagai seorang Kristen di antara kamu, tetapi bukan dalam kemalasan. Jika ia tidak mau melakukan ini, ia memperdagangkan Kristus demi keuntungan. Waspadalah terhadap orang-orang seperti itu. Tetapi semua nabi dan guru sejati yang ingin menetap di antara kamu, seperti pekerja, layak menerima upah mereka. Karena itu, kamu harus selalu memberikan hasil pertama dari hasil pemerasan anggur dan dari tempat pengirikan, dan dari lembu dan domba kamu, kepada para nabi, karena mereka adalah imam-imam besar kamu. Jika kamu tidak mempunyai nabi, berikanlah kepada orang miskin sebagai gantinya. Dengan cara yang sama kamu harus memberikan hasil pertama kepada nabi ketika kamu membuat roti, atau membuka guci anggur atau minyak, dan hal yang sama berlaku untuk uang dan pakaianmu dan semua harta bendamu, sesuai dengan yang kamu anggap pantas, sesuai dengan perintah.
Ibadah Minggu
Pada hari Tuhan, berkumpullah, pecahkan roti dan ucapkan syukur, setelah terlebih dahulu mengakui dosa-dosamu, supaya kurbanmu murni. Siapa pun yang mempunyai perselisihan dengan orang lain, janganlah bergabung dalam perkumpulanmu sampai mereka berdamai, supaya kurbanmu tidak dicemari, karena inilah kurban yang difirmankan Tuhan, “Di setiap tempat akan dipersembahkan dupa bagi nama-Ku dan juga kurban sajian yang tahir, sebab besarlah nama-Ku di antara bangsa-bangsa, firman TUHAN semesta alam."
Para Pemimpin Gereja
Karena itu, angkatlah bagi dirimu penatua dan diaken yang layak di hadapan Tuhan, orang-orang yang lemah lembut dan bukan pencinta uang, yang benar dan teruji, karena mereka juga melakukan pelayanan sebagai nabi dan pengajar bagimu. Janganlah menghina mereka, karena mereka layak dihormati bersama para nabi dan pengajar.
Orang yang Berbuat Salah dan yang Berbuat Benar
Dan tegurlah satu sama lain, bukan dengan marah tetapi dengan damai, seperti yang dikatakan Injil kepadamu. Jika salah seorang di antara kalian berbuat salah kepada yang lain, janganlah mengucapkan sepatah kata pun kepadanya sampai ia bertobat. Doa-doa kalian, pemberian kalian kepada fakir miskin, dan segala perbuatan kalian, hendaklah dilakukan sesuai dengan Injil Tuhan kita.
Akhir Zaman
Berhati-hatilah dalam hidupmu. Jangan biarkan pelitamu padam, dan jangan biarkan pinggangmu terkulai, tetapi bersiaplah, karena kamu tidak tahu saat Tuhan kita akan datang. Seringlah berkumpul bersama, mengejar apa yang baik bagi jiwamu, karena seluruh waktumu sebagai orang percaya akan sia-sia jika kamu didapati tidak sempurna pada akhir zaman. Pada hari-hari terakhir, nabi-nabi palsu dan para perusak akan bertambah banyak, dan domba-domba akan berubah menjadi serigala, dan kasih akan berubah menjadi kebencian. Seiring bertambahnya pelanggaran hukum, mereka akan menganiaya, mengkhianati, dan membenci satu sama lain. Kemudian penipu dunia akan muncul sebagai Anak Allah, melakukan tanda-tanda dan mukjizat, dan bumi akan diserahkan ke tangannya. Ia akan melakukan hal-hal yang lebih jahat daripada siapa pun sejak permulaan dunia.
Seluruh umat manusia akan datang ke dalam api ujian, dan banyak yang akan jatuh dan binasa. Tetapi semua yang bertahan dalam iman mereka akan diselamatkan dari Kutukan. Kemudian tanda-tanda kebenaran akan tampak: pertama-tama celah di langit, kemudian bunyi terompet, dan ketiga kebangkitan orang mati. Tetapi tidak semua akan bangkit, karena, seperti yang dikatakan, ‘Tuhan akan datang, dan semua orang kudus-Nya bersama-Nya’. Kemudian dunia akan melihat Tuhan datang di atas awan-awan langit.
Ayat-ayat Alkitab:
Matius 6:9-13
Matius 7:6
Kolose 2:20-23
Pertanyaan Studi
1. Dalam hal apa gereja yang tercermin di sini berbeda dari gereja-gereja kontemporer? Bagaimana persamaannya? Bagaimana perbandingannya dengan apa yang kita lihat tentang gereja di Perjanjian Baru?
2. Mengapa menurut Anda air dingin yang mengalir lebih disukai untuk baptisan? Apakah detail seperti ini penting?
3. “Apabila kamu berpuasa, janganlah muram mukamu seperti orang munafik.” Ini merujuk pada orang-orang Yahudi yang bukan Kristen. Apakah benar untuk mengikuti prosedur tertentu hanya karena itu membedakan Anda dari orang lain yang tidak Anda setujui? Dapatkah Anda memikirkan cara lain yang dilakukan orang Kristen saat ini? Bandingkan Matius 6:16-18. Apakah menurut Anda penulis telah salah memahami ayat ini? Bagaimana menurut Anda pentingnya puasa di sini dibandingkan dengan Perjanjian Baru? Dan bagaimana perbandingannya dengan gereja-gereja kita sendiri?
4. Bagaimana kebaktian perjamuan kudus dibandingkan dengan kebaktian perjamuan kudus saat ini?
5, Aturan apa yang ditetapkan Pengajaran untuk para nabi dan rasul? Apa tujuan dari aturan-aturan ini, dan mengapa menurut Anda aturan-aturan ini diperlukan?
6. Apakah menurut Anda tulisan ini hanya mengulang ajaran Perjanjian Baru? Atau tulisan yang mengisi kekosongan, menjawab pertanyaan-pertanyaan yang tidak dijawab oleh Perjanjian Baru? Atau apakah tulisan ini mengambil arah yang sama sekali baru dari Perjanjian Baru? Apakah Anda percaya bahwa ini adalah tulisan asli abad pertama yang secara akurat mencerminkan ajaran para rasul? Dan apakah iman Kristen dan gereja akan berbeda jika tulisan ini dimasukkan dalam Alkitab?
7. Apa yang dapat dipelajari gereja masa kini dari Pengajaran?
Comments
Post a Comment