Para Guru Palsu: Ellen G. White
Ellen Gould Harmon lahir di sebuah pertanian kecil dekat desa Gorham, Maine, pada tanggal 26 November 1827. Hanya beberapa tahun setelah kelahirannya, orang tuanya, Robert dan Eunice Harmon, meninggalkan pertanian untuk pindah ke kota Portland di dekatnya, tempat ayahnya menjadi pembuat topi. Ketika Ellen berusia sembilan tahun, ia mengalami cacat permanen ketika seorang teman sekelasnya dengan sengaja memukul kepalanya dengan batu. Batu itu membuatnya koma selama beberapa minggu dan memaksanya untuk absen dari sekolah dalam waktu yang lama.
Ketika Ellen berusia dua belas tahun, ia dan keluarganya menghadiri pertemuan perkemahan Metodis di Buxton, Maine, dan di sana ia mengalami pengalaman keagamaan yang membentuk dirinya, di mana ia menyatakan imannya kepada Yesus Kristus. Pada tahun 1840 dan 1842, ia dan keluarganya menghadiri pertemuan Advent dan menjadi pengikut William Miller. Miller telah mendedikasikan dirinya untuk mempelajari nubuat Alkitab dan yakin bahwa Kristus akan kembali pada tanggal 22 Oktober 1844. Ketika Kristus tidak kembali, sebuah peristiwa yang kemudian dikenal sebagai Kekecewaan Besar, sebagian besar orang meninggalkan Adventisme. Tetapi dalam kebingungan yang terjadi, Ellen mengaku telah menerima penglihatan yang segera diterima sebagai wahyu dari Tuhan. Gerakan Adventis kecil yang tersisa terpecah oleh banyak perpecahan dan banyak perselisihan internal, tetapi Ellen diyakini memiliki karunia yang dapat menyatukan dan membimbing gerakan tersebut. Mimpi dan penglihatannya terus berlanjut dan ia dengan cepat menjadi pemimpin di antara mereka.
Pada tahun 1846, Ellen menikah dengan seorang pendeta Advent muda bernama James White dan bersama-sama mereka melakukan perjalanan secara luas, menyebarkan iman Adventis ke New England dan sekitarnya. Dua belas bulan kemudian ia melahirkan seorang putra, salah satu dari empat anak yang akan ia lahirkan, tetapi segera meninggalkan anak itu bersama teman-temannya agar ia dapat melanjutkan perjalanan, berkhotbah, dan menulis.
Pada tahun 1855, keluarga White pindah ke Battle Creek, Michigan, dan tempat itu menjadi pusat Adventisme. Lima tahun kemudian, perwakilan dari setiap jemaat Advent berkumpul di sana dan memutuskan bahwa mulai saat itu mereka akan dikenal sebagai Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Tak lama kemudian mereka secara resmi membentuk denominasi.
Sepanjang waktu ini, Ellen terus menerima mimpi dan penglihatan kenabian—sekitar 2.000 selama hidupnya—dan melalui mimpi dan penglihatan tersebut ia membimbing dan membentuk gereja. Selama hidupnya, Testimonies for the Church berkembang dari hanya enam belas halaman menjadi sembilan jilid penuh. Pada tahun 1863, ia menerima penglihatan tentang kesehatan manusia dan para pengikutnya segera mengadopsi peraturan kesehatan yang ia tetapkan sebagai bagian dari praktik mereka, menolak daging, kopi, dan obat-obatan demi pengobatan alami.
Gerakan Advent terus berkembang dan keluarga White sangat diminati di seluruh Amerika. Mereka terus bepergian, berpidato di hadapan jemaat dan pertemuan besar. Setelah James meninggal pada tahun 1881, Ellen semakin sering bepergian, menghabiskan dua tahun di Inggris dan hampir sembilan tahun di Australia. Ia menghabiskan sebagian besar dari lima belas tahun terakhir hidupnya di Elmshaven, California, dan sebagian besar waktunya dihabiskan untuk menulis dan mengorganisir denominasi yang sedang berkembang. Ia meninggal pada tanggal 16 Juli 1915, pada usia 87 tahun. Selama hidupnya, ia telah berkhotbah berkali-kali dan telah menulis sekitar 5.000 artikel dan 40 buku. Pada saat ia meninggal, Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh memiliki keanggotaan di seluruh dunia hampir 140.000 orang.
Ajaran Sesat
Dalam banyak hal, Ellen G. White tampaknya berpegang pada iman Kristen historis. Ia percaya pada kedatangan Kristus kembali secara jasmani yang segera, ia berpegang pada inspirasi dan otoritas Alkitab, dan ia mengajarkan bahwa kita diselamatkan oleh kebenaran Kristus, bukan oleh kebenaran kita sendiri. Tetapi di tengah kebenaran itu terdapat beberapa ajaran sesat yang berbahaya. Saya hanya akan fokus pada dua hal.
Ajaran sesat yang paling jelas adalah ajaran yang memberi nama kepada Gereja Advent Hari Ketujuh: pandangan bahwa hari ibadah yang tepat adalah hari Sabtu, bukan hari Minggu. Tak lama setelah James dan Ellen menikah, mereka mempelajari sebuah risalah yang ditulis oleh Joseph Bates berjudul "Sabat Hari Ketujuh" dan menjadi yakin bahwa mereka harus memelihara hari Sabtu sebagai hari Sabat. Enam bulan kemudian, Ellen mendapat penglihatan di mana ia melihat hukum Allah dengan lingkaran cahaya yang mengelilingi perintah keempat. Ia dan suaminya menganggap ini sebagai bukti bahwa pemahaman baru mereka benar. Mereka mengangkat ini menjadi doktrin yang sangat penting.
Yang jauh lebih mengkhawatirkan adalah pandangan White yang menyimpang tentang kematian, neraka, dan hukuman kekal. Adventis mengadopsi beberapa prinsip utama, termasuk salah satunya yang menyatakan bahwa Tuhan tidak menyiksa orang berdosa secara kekal, tetapi orang mati memasuki tidur jiwa sampai kedatangan kedua dan penghakiman terakhir. Pada saat itu, hukuman bagi orang berdosa adalah mereka akan lenyap.
White berpendapat bahwa Tuhan yang murka secara kekal pasti tidak sesuai dengan Tuhan yang penuh kasih dan kebaikan. Dalam The Great Controversy, ia menulis, “Betapa menjijikkannya bagi setiap emosi kasih dan belas kasihan, dan bahkan bagi rasa keadilan kita, doktrin bahwa orang mati yang jahat disiksa dengan api dan belerang di neraka yang menyala-nyala secara kekal; bahwa karena dosa-dosa kehidupan duniawi yang singkat, mereka harus menderita siksaan selama Tuhan masih hidup.”
Ia juga percaya bahwa Tuhan akan memusnahkan jiwa-jiwa orang yang tidak mengikuti-Nya. “Tetapi aku melihat bahwa Tuhan tidak akan mengurung mereka di neraka untuk menanggung penderitaan yang tak berkesudahan, Ia juga tidak akan membawa mereka ke surga; karena membawa mereka ke dalam kelompok orang-orang yang suci dan kudus akan membuat mereka sangat sengsara. Tetapi Ia akan membinasakan mereka sepenuhnya dan membuat mereka seolah-olah tidak pernah ada; maka keadilan-Nya akan terpenuhi. Ia membentuk manusia dari debu bumi, dan orang-orang yang tidak taat dan tidak kudus akan dimusnahkan oleh api dan kembali menjadi debu lagi.”
Pengikut dan Pendukung Modern
Adventisme hampir berakhir pada masa setelah Kekecewaan Besar. Tetapi Ellen G. White memberikan kehidupan baru dan suara baru bagi gerakan tersebut. Melalui khotbah, pengajaran, dan penginjilan yang terus-menerus, ia dan para pengikutnya telah mengembangkan gerakan tersebut hingga hampir 140.000 orang pada saat kematiannya pada tahun 1915. Saat ini diperkirakan ada 18 juta penganut Advent Hari Ketujuh di dunia. Keyakinan individu mereka sangat beragam sehingga beberapa orang Kristen menganggap mereka sebagai sekte sementara yang lain tidak.
Adventisme Hari Ketujuh terus berkembang. Mereka terus menganggap Ellen G. White memiliki karunia nubuat yang unik, yang diberikan Tuhan. Mereka terus berpegang pada hari Sabat dan penekanan mereka pada makan dan hidup sehat. Mereka terus menyangkal baik keabadian jiwa maupun realitas neraka sebagai siksaan abadi dan sadar. Penerus Ellen G. White juga telah mengembangkan doktrin Penghakiman Investigatif yang khas dan meresahkan. (CARM dengan bermanfaat mencantumkan penegasan, penolakan, dan ajaran mereka yang paling meresahkan serta memberikan nasihat ini, “Terlalu banyak masalah di dalam Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh untuk merekomendasikannya sebagai gereja yang aman. Meskipun ada kelompok-kelompok Masehi Advent Hari Ketujuh yang berada dalam ortodoksi, terlalu banyak dari mereka yang tidak.”)
Apa yang Alkitab Katakan
Alkitab membantah banyak hal yang diajarkan Ellen G. White dan apa yang diajarkan gerejanya saat ini.
Dalam hal hari Sabat, Perjanjian Baru dengan jelas menunjukkan bahwa orang Kristen beribadah bersama pada hari Minggu, bukan hari Sabtu. Tidak hanya itu, tetapi Roma 14 mengajarkan bahwa setiap orang harus yakin dalam hatinya sendiri tentang hari yang mereka rayakan sebagai Hari Tuhan; jika hari Sabat mengikat semua orang Kristen saat ini, bagian ini akan menjadi tidak berarti.
Berbeda dengan ajaran White tentang takdir kekal bagi mereka yang tidak mengenal Tuhan, Alkitab mengajarkan bahwa neraka itu nyata, kekal, dan di neraka murka Allah dicurahkan dalam hukuman abadi yang disadari. Yohanes Pembaptis berbicara tentang Yesus, dengan berkata, "Alat penampi sudah di tangan-Nya. Ia akan membersihkan tempat pengirikan-Nyya dan mengumpulkan gandum-Nya ke dalam lumbung, tetapi sekam itu akan dibakar-Nya dalam api yang tidak terpadamkan." Yesus sendiri berbicara tentang neraka dengan mengatakan, "Jika tanganmu menyebabkan engkau berbuat dosa, penggallah! Lebih baik engkau masuk ke dalam hidup dengan tangan buntung daripada dengan kedua tangan utuh ke dalam neraka, ke dalam api yang tak tepadamkan" dan "Orang-orang ini akan masuk ke tempat hukuman yang kekal, tetapi orang benar ke dalam hidup yang kekal" (Markus 9:43; Matius 25:46). Dan dalam surat-suratnya, Paulus memperingatkan, "Mereka ini akan menjalani hukuman kebinasaan selama-lamanya, dijauhkan dari hadirat Tuhan dan dari kemuliaan kekuatan-Nya" (2 Tesalonika 1:9). Hanya dengan sengaja memutarbalikkan Alkitab, seseorang dapat menyangkal kenyataan mengerikan bahwa neraka itu nyata dan bahwa mereka yang tidak mengenal Tuhan akan berada di sana untuk menghadapi murka-Nya selamanya.
Comments
Post a Comment